Uruguay, un país para descubrir.
Uruguay es un pequeño país situado en el sur de América del Sur. Limita con Brasil al norte y al oeste, y con Argentina al sur. Con una población de poco más de 3 millones de habitantes, Uruguay es uno de los países más pequeños de América Latina. Sin embargo, este pequeño país tiene mucho que ofrecer a los visitantes.
A continuación, te presentamos 10 lugares que no debes perderte en tu viaje a Uruguay:
- Montevideo. La capital de Uruguay es una ciudad vibrante y cosmopolita. Montevideo cuenta con una rica historia y cultura, y ofrece una gran variedad de atracciones turísticas, desde museos y galerías de arte hasta restaurantes y bares.
Etnografía y paisaje sonoro de candombe pos pandemia.
Registros de Candombe, el arte del patrimonio.
El candombe más allá de su origen, es vivido como un proceso anual. En donde cada una de las comparsas, se prepara para la admisión del desfile de Llamadas. Se trata de una prueba de competencia que deben sortear las agrupaciónes (nuevas o menos calificadas), para ser parte de la celebración.
Sonocandombe, conversaciones del paisaje sonoro Montevideano. Admisiones de Candombe, Llamadas 2023.
El siguiente proyecto, pretende realizar un mapa sonoro descriptivo del candombe en su fase preparatoria. Se busca evidenciar distintos paisajes, que sirvan para reflexionar acerca de un ritmo patrimonial, que perdura desde la época de la colonia (cuando los primeros negros esclavos trajeron sus costumbres consigo). Se busca encontrar en conversaciones diversas, las incertidumbres propias del proceso, así como las variaciones tonales y brillos, que poseen los diferentes toques de candombe.
Objetivo General:
Montar un mapa sonoro en línea. Que sirva de testimonio de distintas cotidianeidades, que rodean los ensayos de candombe de las comparsas y de sus toques. De cara a las pruebas de admisión de 2023.
Específicos:
-Evidenciar los cambios en el paisaje sonoro a través de ensayos de distintas comparsas.
-Notar las variedades en el toque de los distintos grupos sociales que practican la cultura.
-Abrir líneas exploratorias sobre los usos coloquiales del idioma español entre las distintas comparsas.
El candombe es un ritmo ancestral, donde la base se mantiene: chico, repique y piano son los que se escuchan actualmente. El golpe del chico marca una base métrica, en la que intervienen los otros tambores conversando.
En la época de la colonia se incluía además el piano bombo, un viejo tambor grande y pesado, que solo los hombres más fuertes podían cargar.
Estas conversaciones (a través de sus sonidos característicos), varían en tiempo y forma en el paisaje sonoro actual del candombe. Por ello, se pretende diseñar e implementar un mapa sonoro, que permita visualizar la variedad del candombe de Montevideo. Para lo que se llevarán a cabo registros sonoros testimoniales, de ensayos de distintas comparsas, que aporten a la permanencia de la cultura del tambor.
Alegría y pasión en el candombe: El viaje hacia el carnaval
Los registros del paisaje, se realizaran antes, durante y después de los ensayos, en al menos dos ocasiones, siendo estás preferentemente al principio de la temporada 2023: en los meses de abril y mayo de 2022. Para luego repetir el proceso en los meses de: enero y febrero 2023; de manera de poder realizar una comparación de la evolución sonora.
Estas capsulas sonoras serán publicadas en su máxima longitud en YouTube y Spotify, por ser las plataformas que permiten publicar productos digitales de larga duración. También se llevaran a cabo selecciones de hasta 15 minutos, de los paisajes sonoros originales, para ser públicados en Bandlab, la red social sonora que impulsa Uruguay Educa.
El toque de Sarabanda, un experimento social de candombe en TIKTOK:
@ant.films #sarabanda #candombe #candombeuruguay #paisajesonorourbano #paisajesonoro ♬ sonido original – Ant Films 🐜 🎥
El afan comenzó cuando volviamos de la emergencia sanitaria y el carnaval resurgió. Entonces volví a asistir a algún que otro ensayo de «Sarabanda». Pero antes en 2020 había asistido a un ensayo de «Más que Lonja» y a un par de juntadas informales de la ex «Mandinga». En la primera tome registros que posteriormente use para crear dos versiones de una obra sonora que pretende integrar el poema Los Orientales de Idea Vilariño (1920-2009) a la cultura del Candombe. Este poema sonorizado, busca desarraigar aquel texto del campo con el que se lo suele asociar (por su versión musical de los Olimareños), para de esta forma incluirlo (y a su autora), en el imaginario cotidiano de otros ciudadanos Uruguayos.
Paisaje sonoro, presente continúo del candombe
Para Murray Schafer (1933-2021), el paisaje sonoro es un medio ambiente acústico y por ende puede: «entenderse como un indicador de las relaciones sociales, de las cuales es consecuencia, y que a través suyo podemos conocer algunas cosas acerca de la dirección de desarrollo de dicha sociedad.» Incluso para el autor, “dentro del medio ambiente sonoro, puede percibirse como una unidad estética”, es decir, de él puede desprenderse infinidad de interpretaciones, secciones, cortes, selecciones y con ello, obras creativas y musicales, por lo que se espera contribuir a distintos usos innovadores con estos registros.
Narración del poema Los Orientales, re invención de la significación a través de la fusión con el candombe:
El poema original fue creado en el contexto de la dictadura Uruguaya y el surgimiento del Movimiento Tupamaros, pero se inmortalizó en el imaginario, a través del versionado hecho por Los Olimareños, por lo que se asocia mucho a la Patria Gaucha (fiesta nacional que se celebra en semana de turismo, desde 1986 en la ciudad de Tacuarembó, junto a la Laguna de las Lavanderas). Se pretende la re invención de la significación en el imaginario colectivo Uruguayo a través de la fusión con el candombe.
La idea de la audio lectura es trasgredir ese imaginario para sociabilizar la cultura y hacer a las obras accesibles en otros contextos y públicos, a través de una manifestación popular ancestral, que hasta el día de hoy, es símbolo de lucha y resistencia: el candombe y su entorno etnográfico.
En esta obra se busca alternar los canales de audio, configurando distintos sonidos. Evocando pájaros, el contexto de una cuerda de tambores fraseando, paisaje sonoro del mar, una moto de alta cilindrada que quiere dar muestra de ebullición. Los sonidos de una fuente que dan calma, el sonido de una puerta abriendo y cerrando, así como de niños a otra frecuencia: para dar idea de una presencia espiritual a la que han invocado los tambores con su canto. Por supuesto que cada uno tendrá su propia subjetividad al respecto de la pieza sonora.
Versión original rechazada por los docentes:
Por los tiempos de Uniradio: Uniradio es la radio Universitaria de la Facultad de Información y Comunicación.
Versión aprobada en Tecnologías aplicadas al sonido:
La represión y el candombe, narrativas de las lonjas sin usar:
En aquel ensayo de «Más que lonja» en que hice los registros sonoros para la asignatura Tecnologías aplicadas al sonido (una materia de la Licenciatura en Comunicaciones de UDELAR), se vivió magia… y en el ambiente se percibía la melancolía de haber estado meses sin la tradición (estabamos en mayo). Para mi fue triste dejar de escuchar durante las tardes de sábado a los tambores de mi barrio e imagino que para todos los candomberos se vivió igual.
Esta comparsa atraviesa un complejo de viviendas privado próximo a la calle Rivera y Av. Batlle y Ordoñez, por lo que aquel día, se apersonó la policía para pedirnos que nos pusiéramos el tapa Bocas. Y en aquellos ensayos de la «Mandinga» (no oficial) a los que fui, que fueron más sobre el final del invierno, apareció también la policía, pero al estar en la vía pública, ¡no pasó nada!… en aquel momento no hacía mucho de los incidentes en la Plaza Seregni, donde la represión fue mas fuerte ante las personas que buscaban dejar el encierro atras.
La tradición del candombe vs. la emergencía sanitaria:
Como muchos, no tenía ganas de salir a exponerme al peligro, por lo que mis experiencias con el candombe en la pandemia fueron escasas. El otro, el otre, había pasado de ser amigo a enemigo, al ser posibles portadores del virus. Casi como si debieras tener que cuidarte desconfiando de absolutamente todo, por tratarse de un frente de guerra. Al poco tiempo fui a un par de ensayos de «Valores de Ansina», pero enseguida hubieron problemas y acabaron suspendiéndolos del Carnaval 2021; carnaval que finalmente no pudo ser, por la situación sanitaria que persistía.
La tristeza de no tener Carnaval:
La incertidumbre durante los dos años de emergencia sanitaria hizo que nos apartáramos de la tradición y en 2021 no se pudo respirar carnaval. Claro que no todos se apartaron, pero al menos en mi barrio, en Montevideo, durante unos cuantos meses del 2020, los tambores dejaron de hacer sonar sus lonjas. Apenas tímidamente en algún cumpleaños se escuchaba una cuerda, pero familiar, porque era lo que estaba socialmente bien visto, reunirse por cumpleaños y en familia, no mucho más.
@antviajera Responder a @danito88pepito #candombeuruguay #candombe #fyp ♬ sonido original – Hormiguita Viajera
Timidamente volviendo a ser Candomberos:
El verano 2020 pasó sin pena ni gloría. En mi caso me trasladé algunos fines de semana a Punta del diablo, en Rocha (Uruguay), donde una amiga estaba emprendiendo en la venta de cerveza artesanal. Pero como el Uruguay cerró sus fronteras y faltaban los turistas de todas partes del mundo, ¡que llegan siempre pese a nuestro alto costo!… ¡Se sintió!.
Si bien hay uruguayos que consumen en los bares y boliches de los balnearios, muchos compran en los supermercados y hacen pícnic‘s en la playa o cosas por el estilo, como comerse un chori de carrito por ahí, un pancho, una pizza o acualquier cosa ¡se revuelven y no gastan tanto!.
Clandes y diversión en 2021:
Tampoco ayudaba el hecho de que a la hora que las personas están comenzando a disfrutar, debíamos cerrar. El uruguayo está acostumbrado a salir hasta que sale el sol y de hecho fue lo que hicimos pese a las restricciones. Éramos muy pocas personas en punta del diablo (PDD, como le llamamos al balneario en redes sociales). El primer fin de semana de enero, es el que se considera más fuerte en ventas y era casi inebitable que se armara una fiesta espontánea en la calle (y alguna otra clandestina también)… Estoy segura de que si la avenida que lleva a la playa de los Pescadores, no fuese de una sola mano y estuviese pavimentada, se abría llenado de autos con parlantes, pero despues de cierta hora es peatonal.
Habremos estado quizás una hora hasta las cuatro a.m., luego la policía paso y pidió que apagaran la música, aunque se fueron y la fiesta siguió (la comisaria está a 200 metros de allí). Al rato nos fuimos de la fiesta, pues ya era mucha aglomeración, pero no murió el espíritu fiestero Uruguayo en pandemia, al contrario, el cierre de los espacios de interacción sociales desencadenó otros fenómenos de reunión.
@antviajera #verano2021 #puntadeldiablo ♬ sonido original – Hormiguita Viajera
@antviajera #vlogginguruguay #antviajera #antviajeraporelmundo #viajeros #viajes #viajarconmigo #travel #travelwithme ♬ sonido original – Hormiguita Viajera
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@antviajera #salsa #bosque #santateresa #rocha #bailelatino #latinas #fyp #parati #viral ♬ sonido original – Hormiguita Viajera
Las lonjas nunca se fuerón, la tradición del candombe otra vez resistió:
Después de aquel enero y febrero fatídico en Punta del Diablo, supe que se recibieron quejas de vecinos por ejemplo en la Plaza Vladímir Roslik, en la calle Dr. Emilio Frugoni y Charrúa, de Montevideo. Al dejar de ensayar los grupos sociales responsables de las distintas comparsas, las personas buscaron divertirse igual y tomaron espacios que quizás antes no les pertenecían tanto y mucas veces con poco respeto por la limpieza de los lugares, dejando todo lleno de cajas de vino vacías o de las necesidades fisiológicas humanas, tocando hasta altas horas, cualquier día de la semana.
El año 2021 transitó con otro aire desde que la población comenzó a vacunarse y tímidamente las lonjas volvieron a las calles, se respiraba que el carnaval volvía, era un hecho, así que las comparsas comenzaron a ensayar de nuevo y volví a ver un poco de candombe en los ensayos de «Sarabanda», de hecho el vídeo portada de este posteo pertenece a su paisaje sonoro, del último ensayo antes de las llamadas 2022. El paisaje sonoro de candombe no solo denota los toques de las comparsas, sino que connota las costumbres y los comportamientos humanos en dichas prácticas culturales.
¿Solo el registro de los ensayos?:
La razón de que los paisajes sonoros que se registren pertenezcan a ensayos radica en la riqueza de los sonidos que pueden grabarse en estas instancias, donde la cotidianidad muestra el esfuerzo que se lleva a cabo durante el año, para pulir sus toques, sus coreografías, sus caminares. Próximamente estaré actualizando este posteo.
Producción periodística y redacción: Addis Ripoll.
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Enlaces de interés:
Experiencias barriales de cine en el Viejo Flores.
¿Donde se encontraba el Cine Nuevo Flores?:
Te presento aquí el tema que estuve investigando en 2021 para la asignatura Historia de los Medios de la Facultad de Información y comunicación de Udelar, Uruguay: el viejo cine Flores. Donde los docentes responsables de la asignatura que enmarco este producto comunicacional fueron: Mónica Maronna y Antonio Pereira.
El edificio de dimensiones desproporcionadas para la cantidad de habitantes que tenía el barrio y parecido a una enorme caja de zapatos, aún permanece en el barrio y alberga recuerdos de miles de almas que pasaron sus infancias, adolescencias, juventudes y más… tras sus puertas, contemplando verdaderas obras maestras del cine.
¿Cuando fue inaugurado el Cine Nuevo Flores?:
Inaugurado el 18 de marzo de 1944, se llamó: PALACE FLORES hasta que en 1976 lo adquiriera RICARDO GERONZINI (1938-2019), momento en que cambiaría su nombre por NUEVO FLORES.
Emblemático y moderno para la época, ha logrado que aún se conserven anécdotas felices en la memoria de los asistentes. Lugar de encuentro y reuniones, tanto de amigos como familiares, aún cuenta con sus restos físicos posados sobre la Avenida General Flores 4172 de la ciudad de Montevideo, Uruguay; entre Serrato (Ex Industria) y Robinson del barrio Pérez Castellano, del Municipio D. Estos hoy son arrendados por una tienda de ropa económica llamada: «El gordo de Adrián» (donde he comprado más de una vez).
Ubicación del Cine Nuevo Flores:
Si bien no pude obtener permiso por los registros que tome de su fachada (por lo que no estoy utilizando esas imágenes en mis publicaciones), el mundo de las redes lo ha hecho por mí y un tiempo después de haber hecho pública a la investigación, aparecería en Tiktok un vídeo de la fachada (sin los permisos correspondientes); pero que al hacerse de dominio público cito más abajo.
Este podcast cuenta con testimonios de personas de varias edades, que relatan sus experiencias asistiendo a las funciones del VIEJO FLORES (como le llaman los vecinos).
¿Cómo llegue al Cine Nuevo Flores?:
Fue por el mes de septiembre de 2021 cuando estaba haciendo mis primeros contactos por medio de visitas express de reconocimiento en la zona, con el fin de recabar información relevante sobre la investigación; que estuvieron cargadas de charlas casuales con los vecinos, que me permitieron obtener los primeros datos desde donde partí a la aventura de una tímida reconstrucción histórica de las experiencias vividas en el lugar.
Si bien la idea de trabajar con cines de barrio vino de parte de la cátedra de la asignatura Historia de los medios de Facultad de Información y comunicación; no dude en hacer mío al tema, porque este cine también fue parte de mí adolescencia. Allí asistí a varias funciones con cupones de descuento, que nos daban a mi y a mis compañeros a la hora de entrada o salida en el Liceo Nº26 (que aún se encuentra ubicado en las proximidades de Av. Gral. Flores y Bv. Artigas); donde curse 4º, 5º y 6ª entre mis 16 y 18 años. Recuerdo que vimos «8 Mile» de Eminem y «La Ouija» entre otros.
La aventura de los cupones de descuento para ir al cine:
Esos cupones que nos permitían acceder a todos, también se repartían en las escuelas y eran de gran ayuda para las personas de clase social media, media baja y baja. Por lo que se puede decir que este cine ha sido un pilar promotor y democratizador de la cultura en este territorio de Montevideo. Sobre todo porque se hacían responsables de las infancias y adolescencias que visitaban sus instalaciones. El comentario general de los vecinos ha sido el de que: «dejaban a los gurices ahí tranquilos de que estaban cuidados». Claro… eran otros tiempos y uno de los factores más destacados durante las entrevistas fue el de la seguridad; seguridad que en la cotidianeidad del siglo XXI, se reclama.
Testimonios para recomponer la historia del Nuevo Flores:
Durante mi segundo acercamiento al lugar y mientras intentaba conseguir los permisos de imagen para dar rienda suelta al documental (que por ahora no es realidad). Walter Tabarez, propietario de la carnicería Nuevo Flores y del edificio donde se alojaba esta sala de cine, converso conmigo de forma informal durante el medio día del 02 de Noviembre de 2021, allí en la vereda de la entrada a la carniceria (junto al edificio del cine). Me comento cosas como que frente al cine había un baldío de pasto verde, donde toda la gurizada jugaba al futbol y me dio una descripción física del barrio, que coincidiría posteriormente con el testimonio de Julio Blanco, con quien también me recomendó hablar.
Testimonios negados o en suspenso:
Dentro de mis posibles informantes calificados (por llamarlos de alguna manera), además de desear acceder tanto a empleados de aquella sala cinematográfica, como a comerciantes que compartieran temporalidad con dicho emprendimiento. Hubiese sido ideal entrevistar al hijo de quien fuese el último dueño del sitio: Renzo Geronzini; un comunicador nato que se dedica a la radio y maneja un freeshop en la ciudad de Rivera, además de ser un gran activista por los derechos de los animales; aunque por ahora no ha sido posible y puedo entender que el momento en que decidí abordar esta historia no era el propicio (yo sin saberlo claro), porque hacía muy poco tiempo de la desaparición física de Ricardo Geronzzini.
También hubiese sido productivo entrevistar a Nelson (solo tengo su nombre de pila) del medio local periodístico correspondiente al municipio D: «El Periscopio». Quién es autor de algúnos artículos al respecto de esta sala y su fructífera convivencia con el barrio. Con él me comunique por primera vez a finales de octubre de 2021 y si bien aún no me ha concedido una entrevista formal, hablamos cerca de 60 minutos por teléfono, donde entre otras cosas debatimos sobre la fecha de muerte de quien fuera su último propietario: Ricardo, que según nosotros falleció entre finales de 2018 y principios de 2019; habiendo buscado en obituarios en vano, la única vaga referencia al respecto que poseo es un comentario realizado en una fotografía a Renzo, una condolencia dada por otro usuario de Facebook.
El testimonio off the record, las charlas con los vecinos en paseos de reconocimiento:
Julio blanco fue finalmente el testimonio más relevante y que podría llamarse de calificado, por ser el único ex empleado al que pude llegar o encontrar, que accedió a contar su experiencia en el lugar (y a que lo grabarán). Sin embargo anteriormente un amigo cercano me había hablado de Miguel Saracho (su tío); quien había trabajado en el cine; pero al consultarlo, se negó a dar cualquier entrevista. Más adelante encontraría un documento de la Intendencia de Montevideo correpsondiente a la liberación de un dinero que había estado depositado en aval de garantía por cualquier tipo de siniestro en la sala y por el correcto funcionamiento del cine, a nombre de Miguel Saracho.
A Miguel lo encontraría presencialmente un par de semanas después de iniciada la investigación y del mensaje que le mandaría su sobrino para intentar coordinar una entrevista conmigo; nada más y nada menos que en la puerta de la cerrajería Ary, una cerrajería con más de 40 años en el barrio, conocida por todos, a donde me había recomendado ir Perla (de ella te contaré más adelante). Iba yo saliendo de la veterinaria Robinson, a donde había ido a entrevistar a Beatriz (su responsable), como propietaria de uno de los comercios linderos al cine, cuando avizore a una pequeña muchedumbre en la cerrajería y me aventure a presentarme para explicarles en que consistía mi trabajo.
Fuera a donde fuera, el nombre era: Julio Blanco.
Se trataba de algunas personas dispuestas en ronda, quienes posteriormente podría identificar como: Ary, Miguel Saracho, Walter (dueño del estacionamiento que esta por Robinson y la Av. Gral. Flores) y alguien más que no dijo su nombre. Y si bien conversamos más de media hora, en ese momento aún no contaba con una guía de preguntas coherente, ni tenía grabadora o libreta disponible para registrar el momento; por lo que mantuvimos una conversación informal, off the record, que me ayudaría a rumbearme y me daría el contacto de Julio Blanco.
El testimonio relevante de Julio Blanco, la importancia de Perla y de la Cerrajería Ary:
Julio me recibió en su casa y aporto una serié de fotografías invaluables sobre la historia de esta sala de cine; se presentó como el gerente del Nuevo Flores y de posteriormente, el videoclub en el que emprendieron para tratar de salvar el negocio. Sin embargo pude interpretar que en las distintas charlas que tuve por el barrio, se reflejaba como: «el muchacho del cine», aquel que hacía todas las tareas de mantenimiento, desde la venta de entradas, la acomodación en sala, hasta el traslado de películas en motoneta de una sala a la otra (por la carencia de copias de distribución ante su alto costo).
Por su parte, Brenda a quien le decimos Perla (porque somos vecinas hace muchos años), que tiene actualmente (2023) unos jóvenes 82 años; fue la primera en brindarse para la entrevista a asistentes de aquella sala y pese a la entrada pandemia en que vivíamos, pude hacerle las preguntas de forma presencial en su hogar. Y su testimonio es hasta ahora, el más antiguo y único de la época en que el cine se llamó: Palace Flores.
Los asistentes y espéctadores del Palace y Cine Nuevo Flores:
Finalmente, la investigación se centró en quienes habían sido asistentes del cine en sus distintas épocas, por ser aquellos que finalmente reflejan en el podcast, el verdadero sentimiento vivido sobre la experiencia de ir a este cine del barrio, que muchos recuerdan como: «el viejo flores».
Como comente más arriba, experimente en el barrio varias charlas sobre el tema y conversaciones informales (off the record), recorriendo los comercios linderos al Cine Nuevo Flores. Fue en esas visitas que estuve por la cerrajería Ary más de una vez y por la Carnicería Nuevo Flores, por el Bar Simbombo, el Bar Alonso, la Veterinaria Robinson, el puesto de verduras y la Ferretería del Reloj y todo eso, después de que Perla (mi vecina de 80 años entonces), me mandara a hablar con Ary (que en paz descanse) y de ahí lograra conectar con el resto de los hilos de la historia. En estos recorridos, las personas a cargo o al frente de estos comercios brindaron información relevante, pero no permitieron que los grabara; por lo que la búsqueda de testimonios continuaba abierta.
La conversación social y mi recorrido en la investigación:
Recuerdo hasta haber conversado sobre el cine en la fila del Red Pagos que se encuentra en la Avenida General Flores y Santiago Sierra; debo haber sido bastante densa y pesada en mi insistencia por los testimonios… me emocionaba tanto el hecho de que no existiera ningún documento específico, ni ningún producto comunicacional sobre este cine, que en algún momento debo admitir que perdí la cordura (aunque le debe pasar a todos los investigadores esto).
Así que mi primer llamado a la acción sobre el tema fue publicado en la plataforma Tiktok a finales de septiembre de 2021, en la cuenta: @ANTVIAJERA (Hormiguita Viajera) y desde ahí provino la salvación cuando pensaba que todo se había truncado. Desde ese llamado pude recabar vía zoom los testimonios de: Raquel y Carlos dos seguidores de esta plataforma; aunque creo que Raquel ya no me sigue por cuestiones ideológicas; lo cual es una lástima porque tenía mucho para aprender de ella y del gremio gráfico al que pertenece. Por su parte Carlos es un locutor experimentado que siempre me ha acompañado en mi camino de crecimiento en las comunicaciones (y aún me sigue).
@antviajera #uruguay #viraluruguay #culturauruguaya #parati ♬ sonido original – Hormiguita Viajera
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Publicado el vídeo promocional de la investigación en Instagram, accedí también al testimonio de Andrés, un ciclista al que conocí en el equipo @MTBRambla, con quienes solía entrenar. Y durante una visita a la verdulería 5 Esquinas, conseguiría el testimonio de Luis.
La guía de pautas para saber más sobre el Cine Nuevo Flores
A continuación copiaré la guía de pautas de entrevista, las mismas fueron usadas como base estructural del podcast que podrán encontrar tanto en: Anchor, Spotify, Mixcloud como Soundcloud. Durante mis visitas a las inmediaciones del cine y en algunos acuerdos que luego se truncaron (como la entrevista a Ary que nunca pudo ser), deje copias de estas preguntas en varios comercios del barrio, con mis datos de contacto y la esperanza que me llamarán de nuevo.
GUÍA DE PAUTAS: Por favor diga su: NOMBRE, EDAD, BARRIO.
- ¿Cual era tu relación con este cine?
- ¿Por qué crees que dejó de ser el Palace Flores? ¿Qué recordás del lugar?,
¿Cómo era físicamente? - ¿Cuántas personas trabajaban allí? ¿recordas sus nombres?
- ¿Cómo era el barrio y los comercios?
- ¿Cómo crees que influyó el cine en el desarrollo de la comunidad?
- ¿Cómo se vivían los momentos previos a las funciones?
- ¿Cómo eran las funciones?
- ¿Qué películas proyectaban?,
- ¿Quienes eran sus distribuidores? (Contesta si corresponde)
- ¿Qué películas viste? (Contesta si corresponde)
- ¿Recuerdas haber visto noticias en la gran pantalla?
- ¿Cuánto valían las entradas? ¿De qué manera llevaban a cabo las estrategias de promoción?
La investigación sobre el Cine Nuevo Flores: ¿truncada o recién empezada?:
Pese a las negativas de los testimonios, a la negativa del permiso por el material visual actual del cine y todos los trastaílleos con los que me encontré, como los problemas técnicos con la cámara, en diciembre de 2021 logre entregar el podcast, obteniendo casi la nota máxima (la investigación sacó nota máxima, el podcast tuvo una nota de 11).
Y al asumir como concejal vecinal por el Municipio D, volví a poner el tema sobre la mesa, implantándose nuevamente en la opinión pública y en la conversación cotidiana del barrio, ya que a mediados de mes, otro vecino (quizas habitante del territorio) estaba publicando un tiktok de la fachada imponente del Cine Flores en su cuenta @javier_733 (25 del mismo mes de 2022, cuenta con 100 Likes y 18.3K de reproducciones en la plataforma, con comentarios desactivados).
@javier_733
En febrero 2023, sin haber hecho gran publicidad del podcast he descubierto que tímida y orgánicamente, está llegando a más personas que lo están escuchando y está cosechando seguidores en Spotify, lo cual me ha puesto muy contenta y por ello he decidido finalmente crear este artículo en mi blog.
La primicia que no fue:
En octubre de 2021 había mantenido la conversación telefónica con Nelson de «El Periscopio» y en diciembre del mismo año, este me enviaría la edición 312 el periódico, en donde publicaba la misma fotografía que Julio Blanco, me había dado como inédita cuando en noviembre 2021 mantuvimos una reunión presencial en su hogar. Aquelló me «pinchó el globo», ¡había perdido la primicia!, y fue uno de los varios determinantes que influyeron para que finalmente no hiciera mi tesis de grado sobre este cine; aunque después de todo, aún permanecen en mi poder escaneadas, unas treinta imágenes inéditas del cine Nuevo Flores (que luego de escaneadas devolví a su propietario) y que en su momento envíe al acervo cultural del Centro de Fotografía de Montevideo,
¿Algúna vez fuiste al Cine Nuevo Flores?.
Si alguna vez fuiste y tenés intenciones de participar en esta reconstrucción histórica para la cultura de nuestro barrio, te invito a escribir un correo electrónico a addisripoll@gmail.com.
Mi agradecimiento especial para los entrevistados que participaron de esta investigación: Luis Rodriguez, Carlos Eduardo Gianelli, Raquel Guzman, Andres Cal, Brenda Consul, Matias Birriel, Beatriz Santos y Julio Cesar Blanco.
¿El fin último es el podcast?
La verdad es que no, pero varios hechos desafortunados me obligaron a trabajar con sonido, algo de lo que en el pasado he renegado por desconocer todas sus dimensiones significativas y la capacidad expresiva de su trabajo en la espacialdiad y en audiovisión cuando el sentido de la vista no es el principal y se abre paso a juegos sonoros que dan rienda suelta a la investigación. Así que luego de que la Nikon J1 receritíficada que compre por Amazon, intentando reemplazar mi anterior Nikon A900 (también recertificada y comprada en el mismo sitio), fallara también; decidí resolver el inconveniente experimentando a través del sonido.
¿Que pasa si no hay mucho recursos patrimoniales sobre el cine?:
Fue luego de consultar distintos archivos y no encontrar fotos ni muchas notas relevantes sobre el Cine Nuevo Flores (más que lo que se adjunta en este posteo); que decidí proceder a este tipo de investigación por testimonios que nos permitiera revivir al menos algo de los sentimientos y sensaciones vividos dentro del Cine Nuevo Flores; tanto antes, como durante las funciones y después. Y a crear una ilustración específica para el Podcast: para la cual trabaje en acrílicos sobre cartón (siendo este también en aquel momento, un material bastante nuevo para mí), que fuera evaluada y orientada por Beatriz Tobler, docente de la Facultad de Bellas Artes. Terminada la ilustración material, fue escaneada para ser digitalizada y redimensionada en Photoshop, en donde se añadió parte del texto.
Ojalá en el futuro podamos retomar la investigación o bien, otros investigadores puedan hacerlo (si te interesa el proyecto puedes escribirme a: addisripoll@gmail.com).
A continuación les presento el primer recurso patrimonial específico sobre este Cine:
Mi relación con el barrio Perez Castellano:
En aquel entonces no conocía mucha gente, me múde al barrio a los 18 (viví desde mi nacimiento en el barrio Hipédromo) y recién a los 35 años, durante el año 2022 me convertí en concejal vecinal de la Zona 11 del Municipio D; lo que me permitió conocer más personas (aunque antes había presentado una propuesta participativa para la Plaza Gerardo Cuestas (terminal del bus 180), que se encontraba poco iluminada y algo abandonada: https://www.facebook.com/Plazadel180).
¡Deja tú comentario!:
Si te gustó este contenido te pido que dejes tus comentarios y me sigas en Spotify donde planeo seguir subiendo obras sonoras; el apoyo es importante para seguir produciendo estas investigaciones periodísticas. ¡Muchas gracias!
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Dani Umpi, De bandcamp A Lechiguanas
Dani Umpi, De bandcamp A Lechiguanas
Bandcamp es una tienda de música en línea donde nuestro artista pública su musica actual, mientras que Lechiguanas tuvo otros medios de difusión más tradicionales, por eso hablamos de Bandcamp a Lechiguanas con Dani Umpi. Claramente los procesos de producción de aquel Dani casi adolescente a los de este Dani, Licenciado y experimentado, son diferentes, conversamos un poco sobre ello con el en Playlist.uy al Interior, una producción que se realiza en la práctica pre profesional de la asignatura Narrativas Transmedia de la Facultad de Información y Comunicación de Uruguay.
La evolución de las plataformas ha llevado a autores como Dani Umpi a transitar desde producciones más tradicionales (como la que vio nacer a Lechiguanas), al sueño de producir y difundir desde casa a través de Bandcamp.
El título que he elegido hoy es más bien para traer a colación la evolución de los medios, de la difusión de la producción y de las formas de consumo de la música. De Bandcamp a Lechiguanas, significa sencillamente, la evolución tecnológica entre el lanzamiento de este sencillo que llevaría a Dani a la fama y la producción musical de Dani actual. Pero…¿como llegue a Dani?. Durante el primer año de Pandemia trabaje en muchas cosas, entre ellas, en un programa que consiste en un producto transmedia, en donde se trabaja desde periodismo, producción, edición, diseño web, diseño gráfico, entre otros.
Despues de Varones Carnaval, surgio el interior
Primero nos planteamos trabajar con Carnaval y pensamos en usar ZOOM como una medida preventiva del COVID, pero oh casualidad enseguida que se planteó el tema en la materia, estalló el escándalo de Varones Uruguay. Quizás no todos lo recuerden y si son de otro país, quizás no se hagan una idea de sobre que se trató o se trata. Si bien la cuenta que apareció siendo una cuenta de instagram de denuncia de abusos en el Carnaval de las Promesas (el carnaval de los mas pequeños aqui o mejor dicho de los menores), estuvo un tiempo inactiva, ha vuelto a aparecer por allí. Aquel fenómeno marcó tendencia enseguida y fueron numerosos los casos que pudimos leer.
Otras cuentas similares
Rápidamente aparecieron cuentas similares de distintos rubros y pareció arder la sociedad… pero pasó como pasan las olas tendenciosas de estas épocas. En aquel momento, acababa de empezar el segundo semestre del año y algunos de los nombres que habíamos estado manejando aparecieron sobre el tapete, entonces como estudiantes, nos cuestionamos como continuar. Podiamos entrevistar solo a mujeres cantantes o directamente cambiar por completo el tema y así fue que decidimos trabajar para difundir la música de aquellos personajes que han devenido del interior o de «afuera» como le decimos los Montevideanos (yo ya no lo hago) y que quizás no conocemos tanto.
La última publicación de Varones Carnaval en Instagram:
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El Fotolog marco a mi generación y así lo conocí a Dani, el chico de Lechiguanas:
¿Como saber que Lechiguanas daria paso a Bandcamp?
Así fue que surgió la idea de entrevistar músicos del interior del país que nos permitieran mostrar otras caras de nuestro territorio, porque muchos estudiantes que no son de Montevideo e incluso yo, creemos que desde el exterior, se ve más Montevideo y su idiosincrasia, pero nos quedamos cortos en mostrar lo nuestro (no se puede negar, que todos somos Uruguayos). Deliberamos bastante y de hecho atrasamos toda la cursada porque no logramos decidirnos (terminamos la materia recién en Abril del 2021) y al final no recuerdo cómo surgió Tacuarembó (a donde viajaría en Diciembre 2021 con la facultad por un análisis sobre DDHH), pero lo recordé a Dani, que como insistentemente digo en la entrevista que hoy vengo a compartirles, lo vi en varias presentaciones en el boliche Living en Juan Paullier 1044, en Montevideo, Uruguay.
Under en el Living:
Un under, que literalmente tenía el escenario abajo en un sótano, donde casi no circulaba el aire y moriamos todos de calor. Albergaba sábado a sábado a unos cuantos jóvenes rebeldes (aunque soy más joven que Dani y puedo decir que tengo el privilegio de haber compartido con ellos y también con los Cristal). El Fotolog nos reunia, una especie de facebook de los 90-00, por decir alguna fecha, en donde solo se podía compartir una foto por día y donde nos «effeamos» (F/F) (que era agregarnos de amigos). Donde escribíamos con un programita ejecutable que conviertía nuestras letras de canciones y dedicatorias en una lenguaje UPPERDOWN que consiste en escribir así: ¡hOy TrAiGo UnA fOtO De mI gAtA! o cosas por el estilo.
Finalmente Umpi
¿Es Bandcamp un mejor medio que los bares?
Recuerdo que me puse nerviosa porque se nos iban los plazos y lo chantajee…le mande inbox y como no tenía respuesta apele a la nostalgia para llegar a su dulce y tierno corazón. Tenía fé en que los recuerdos de una adolescente enfurecida entre medio de tumultos familiares, que salía a divertirse con un grupo de gente piola entre los que estaba este pibe copado y desinhibido arriba del escenario. Dani rompia esquemas de nuestra época pero en realidad cuando dejaba el papel drag era un pibe tranquilo y bonachón. Que ahora es Licenciado en comunicaciones de nuestra facultad, no estaban errados y que no podía dejarnos morir.
Así que busqué una foto linda de las que sube a su instagram (porque realmente tiene un punto de vista hermoso) y le escribí un pequeño texto que les adjunto y después de varias idas y venidas, finalmente pudimos citarlo y el mismo día hicimos la entrevista en radio en los estudios de Uniradio en la FIC y llevamos a cabo la entrevista audiovisual en el Parque Rodó en Montevideo. Si bien tuvimos algunos desperfectos con los microfonos (estabamos sin supervisión docente), logramos subsanar con un mic extra que habia llevado ante eventuales emergencias y ¡la entrevista dío hasta para que nos dierán consejos para terminar facultad!.
Así lo chantajee a Dani en Instagram:
Dani Umpi, De bandcamp A Lechiguanas, nostalgiando en UNIRADIO:
A continuación copio el texto producido para su presentacion en la web de Playlist.uy proyecto para el que hicimos esta producción transmedia que involucró diferentes redes (incluyendo radio y tv) y cito a mis compañeros con quienes trabaje, les dejo la entrevista audiovisual en la que también participe al menos en la mitad de las preguntas y la entrevista de radio, que fue mi primer entrevista en el medio:
http://www.uniradio.edu.uy/2021/04/nuevo-ciclo-de-playlist-los-musicos-del-interior-del-pais/
@antviajera #entrevista #radio #produccionaudiovisual #daniumpi #playlist #uniradio #fic #udelar ♬ Hoy No Voy a Salir – Dani Umpi
@antviajera #controladora #director #produccionaudiovisual #entrevista #realizacion #periodismo ♬ sonido original – Hormiguita Viajera
Lo que escribimos para aquella web:
Ficha de Dani:
- Nombre: Daniel Umpiérrez (Dani Umpi)
- Fecha de Nacimiento: 1 de noviembre de 1974
- Lugar de Nacimiento: Tacuarembó, Uruguay
- Estilo Musical: Arte
Hitos
Hitos: En el año 2003 estrena su carrera literaria con “Aún soltera”, al año siguiente “Miss Tacuarembó” obtendrá el premio de la revista Posdata que en 2010 Martín Sastre llevará a la gran pantalla de la mano de Natalia Oreiro como protagonista. Otros títulos destacados son “El vestido de mamá” del año 2011 e ilustraciones de Rodrigo Moraes; “Un poquito tarada” de Editorial Planeta (2012) y “¿A quien quiero engañar?” de Criatura Editora (2013).
En cuanto a su discografía destacan “Perfecto” (2005), “Dramática” (2009), “Mormazo” (2011) y “Lechiguanas” (2017).
2006 fue el año en que fue distinguido con numerosos premios, siendo ganador de Mejor Diseño de Portada y Mejor Productor del año por el disco “Perfecto”, del que también fue nominado a “Mejor artista independiente” en los MTV Awards Latinoamérica.
Transgrediendo el miedo.
Desde la cultura under el Río de la Plata vio nacer a un escritor primero, que fomentando lo cursi, lo trillado y lo pretencioso, se convirtió en un músico de gran trayectoria. Novelista, osado, rupturista y excéntrico. Tiene 46 años y es oriundo de Tacuarembó; tierra que también vio surgir al mago, entre sierras pintorescas, espejos de agua, grutas del litoral, la patria gaucha y las antiguas estaciones de trenes, que conectaban antes y conectan ahora, las historias de distintos artistas que debieron cruzar el charco para destacar.
Un ser versátil
Dani Umpi, versatil como vocacional e inusual; cumple con el perfil de alguien que no se siente muy uruguayo, pero que jamás reniega de sus raíces. Desde chico mostró interés por la cultura, la literatura y la música, transformándose en una suerte de esponja de las influencias más diversas, que luego se volcarían en una carrera artística transgresora, en la que ha sabido crear un lenguaje propio y una estética particular.
Multifacético, nació el 1 de noviembre de 1974 y desde muy pequeño comenzó a escribir poemas, para posteriormente producir obras literarias narrativas, entre las que se destaca “Miss Tacuarembó”, llevada al cine en 2010 y protagonizada por Natalia Oreiro.
Del Under al medio
Con tan solo 19 años Dani se muda a Montevideo y comienza a formar parte de grupos culturales como “Movimiento Sexy”. En 2005 publicó su primer disco oficial “Perfecto” el cual hace gala de un sonido electro pop y deja entrever la fuerte influencia que tuvieron las discotecas y el under montevideano. Este disco incluye “Loving you (amándote)” que originalmente fue parte de “North”, la polémica versión en inglés del disco “Sur” de Jaime Roos, que funcionó como puerta de entrada a la producción musical cuando todavía se identificaba como Daniel Umpiérrez; sacudió la tradicionalidad folclórica uruguaya y su popularidad creció.
En vivo es mejor
Es en sus formatos en vivo, es que podemos ver al artista en su máxima expresión, acompañando su música con una puesta en escena en donde se mezclan las artes plásticas y lo Drag. Combinando diversos géneros musicales, junto a la vanguardia, ha logrado solventar su existencia, viviendo del arte y trabajando en múltiples formatos, que sintetizan a un cantautor revolucionario, que pese a las críticas, llegó para quedarse, constituyéndose a sí mismo, en un artista transmedia.
Producción periodística y redacción: Addis Ripoll, Agustina Dávila y Bruno Aguilar.
LA PLAYLIST DE DANI:
Dani Umpi, De bandcamp A Lechiguanas
La rapidez de la tecnología actualmente nos hace ya no depender de lugares físicos donde exponer la música y aunque seguramente los encuentros presenciales jamas pierdan su magia; platasformas como Bandcamp o la propia Spotify (donde recientemente he subido el podcast sobre el Cine Nuevo Flores), brindan la posibilidad de hacer conocer nuestro arte. Te dejo aquí las canciónes que le gustan a Dani, según información recabada en la pre entrevista:
PROTOCOLO SANITARIO DE INGRESO A URUGUAY
Te invito a compartir el short video de youtube que está en la portada de este post y tiene la información preliminar sobre los requisitos y que se necesita para entrar a Uruguay.
VIAJERAS UNIDAS URUGUAY
Si eres mujer puedes unirte a nuestro grupo privado de viajeras en Facebook para solicitar ayuda o seguimiento (nos cuidamos entre todas), siguiendo el enlace:
https://www.facebook.com/groups/367241450667427
¿Queres leer otros post sobre Uruguay?: Noche de la nostalgía / Portal Rabú/ Asentamiento indígena /
Pennínsula Timoteo Ramospé /
#LunfardoYorugua tradicional y las nuevas formas de expresarnos / La Heorica Paysandú cumple 155 años
¿Que documentos necesito para viajar a Uruguay?
¿Qué necesito para viajar a Uruguay?
(INFO ACTUALIZADA AL 19/02/2022):
Hemos vivido dos años increibles para la salud humana, la libertad ha sufrido modificaciónes en pos de la salud del projimo. Por lo que primero las fronteras fuerón cerradas, para luego abrirlas paulatinamente y con distintos requisitos en el mundo. ¿Que necesito para viajar a Uruguay?: En el caso de Uruguay, el pasado 04/01/2022 las autoridades actualizarón los requisitos sanitarios de ingreso al país, las personas vacuadas no deberan hacer cuarentena, mientras que las no vacunadas sí. El PCR es la prueba obligatoria para todas las categorías. Entonces, ¿que necesito para entrar a Uruguay en pandemia?:
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No vacunados deben hacer cuarentena obligatoria en Uruguay.
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PCR y seguro médico obligatorio para todos (mayores 6 años).
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Quienes presenten test positivo covid con menos de 90 días quedan exceptuados de hisopado de ingreso.
¿Que documentos necesito para viajar a Uruguay?
Si estas pensando en viajar a Uruguay y no tenes idea de cuales son los requisitos necesarios para ingresar a nuestro país, te cuento que no es exigible un pase verde, ni el esquema de vacunación completo, aunque en caso de tener dos o hasta tres dosis (con por lo menos 9 días de antiguedad) te eximira de hacer cuarentena obligatoria. No vacunados deberan no solo hacer cuarentena de 7 días, sino que al termino de ese plazo deberan repetir el PCR que se han hecho para el ingreso (hasta 72 horas antes). La declaración jurada para la entrada, realizada previa al viaje sigue siendo un requisito exigible y puedes hacerla en los siguientes enlaces.
Formularios de declaración jurada para entrar a Uruguay 👇
- Declaración Jurada de Ingreso
- Declaración jurada de ingreso a Uruguay para extranjeros (inmunizados o menores)
- Autorización y declaración Jurada de Ingreso excepciónal para no vacunados
¿Donde hacerme el PCR en Uruguay?
Para traerte mejor información, en el día 12/01/2022 consulte en el grupo de facebook: Viajeros por Uruguay acerca del test COVID, en caso de que lo necesites para volver a ingresar a tu país de origen una de las opciones mas economicas es el Instituto Pasteur de Montevideo ubicado en Malvin Norte:
http://pasteur.uy/novedades/hisoparking-del-institut-pasteur-de-montevideo/, con un costo de $ 2250,00 pesos Uruguayos, aproximadamente 50 dólares americanos y puedes agendarte en el siguiente enlace:
https://www.massalud.com.uy/test-covid-19/pasteur. Atendiendo de Lunes a Sabado de 07:00 a 09:15 con 210 cupos diarios y de 18:00 a 20:15 con otros 210 cupos. Como requisitos deberas agendarte y luego concurrir en la fecha y hora acordada a la calle Mataojo 2020, esquina Rambla Euskalerria (les recomiendo cuidarse en la zona, si bien ha mejorado mucho el barrio, no es de los mas tranquilos). Preguntas Frecuentes e Instructivo para el día del test.
El envío de los resultados se hace por mail y mensaje de texto (en idioma español e ingles) en el correr del día en el caso del matutino y 24 horas para el turno verpertino; el mismo se vincula con la web de Coronavirus UY del Ministerio de Salud Pública y es informado directamente a las autoridades sanitarias.
Puedes confirmar la ultima informaci{on sobre las indicaciónes para igreso al pais en el siguiente enlace:
PROTOCOLO SANITARIO URUGUAY PARA LA ATENCIÓN EN COMERCIOS
Primero que nada y en conclusión, Uruguay no esta excento de las medidas sanitarias que existen en todo el mundo, sino que tiene protocolos distintos según el caso, pero debido a el aumento de positivos de la variante OMICRON de COVID-19, te recomiendo que chequees la web oficial del gobierno o la app CORONAVIRUS UY para estar seguro antes de arribar. Cuaquier cosa pueden encontrarme en couchsurfing por mi nombre y apellido: Addis Ripoll.
ENTRAR AL PAÍS CURSANDO LA ENFERMEDAD, EXCEPCIÓN AL 11/01/2022:
Desde el 11/01/2022 se puede ingresar cursando la enfermedad, siempre que se haga en vehiculo partícular y no colectivo, El Decreto N° 7/22, reglamenta estas disposiciónes: DISPOSICIÓNES DE INGRESO CON ENFERMEDAD.
ÚLTIMA INFORMACIÓN SOBRE HIOPADO/PCR/ANTÍGENOS:
.¿Quiénes deben hisoparse?:
Todas las personas mayores de 6 años, siempre que no hayan cursado la enfermedad entre 10 y 90 días.
¿Con qué anticipación debo hacerme el hisopado?:
Debe realizarse como máximo 72 horas previas al viaje.
¿En dónde debo realizarme el hisopado?:
En un laboratorio habilitado en el país de origen o tránsito.
Ultima info sobre hisopado/PCR:
WEB`s QUE DEBES CONSULTAR ANTES DE VENIR:
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https://www.gub.uy/ingreso-uruguay
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https://www.gub.uy/antes-venir
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https://turismo.gub.uy/index.php/requisitos-de-ingreso-y-tramites
¡ COMPARTE EL VIDEO EN TUS REDES!
Te invito a compartir el short video de youtube que está en la portada de este post y tiene la información preliminar sobre los requisitos y que se necesita para entrar a Uruguay.
VIAJERAS UNIDAS URUGUAY
Si eres mujer puedes unirte a nuestro grupo privado de viajeras en Facebook para solicitar ayuda o seguimiento (nos cuidamos entre todas), siguiendo el enlace:
https://www.facebook.com/groups/367241450667427
Si tienes información basada en tu experiencia que quieres aportar, puedes escribirme a addisripoll@gmail.com o bien contestar este posteo.
¿Queres leer otros post sobre Uruguay?: Noche de la nostalgía / Portal Rabú/ Asentamiento indígena /
Pennínsula Timoteo Ramospé /
#LunfardoYorugua tradicional y las nuevas formas de expresarnos / La Heorica Paysandú cumple 155 años
Portal Rabú Monumento Histórico Nacional de Uruguay
Yendo a la Fic, el Portal Rabú:
Facultad de Información y Comunicación:
El edificio fue inaugurado en 2017.
El aulario contiguo fue inaugurado en 2015.
Cuenta con 4 niveles, dos alas, dos patios y una gran aula magna, con capacidad para 300 personas.
El responsable del proyecto, fue el arquitecto Baffico. Los proyectistas fueron, la arq. Inés Llorente y el arq. Ulises Torrado. Y otros profesionales que participaron, fueron la Mg. Arq. Adriana Gorga y la Mg. Esc. Gabriela Fachola; ademas el Arq. Pablo Briosso, Gonzalo Muinelo, Julio Arias y Pablo Canén.
En el pasado, en ese terreno, funcionaba el “Asilo de Huérfanos y Expósitos Dámaso Antonio Larrañaga”. El cual fuera construido por Víctor Rabú en 1875. El mismo contaba con dos alas paralelas; una para niñas y otra para niños, con sus respectivos patios y galerías. Que estaban unidos por un sector frontal de acceso, ubicado por la calle San Salvador.
En el año 1890, el arquitecto Juam Tosi, construyo al interior y centro de ambos patios, la “Parroquia Nuestra Señora del Huerto y San José”
Estas construcciones, acordes a la morfología urbana constituida a finales del S. XIX, conforma lo que suele denominarse en el vocabulario arquitectónico como: “manzana de corazón abierto”. Aspecto tipo lógico que la nueva propuesta ha intentado recuperar.
En el año 2007, UDELAR adquiere del Banco Hipotecario del Uruguay, los padrones del antiguo asilo, del que solo quedaban algunos vestigios del basamento (lo cual se ha incorporado al proyecto). Esto incluye un sector de la fachada norte, conocido como el “Portal de Rabú” (de arquitectura Neo-Romantica), que recibió una recuperación extrema. En un rescate de sus valores testimoniales y arquitectónicos, siendo considerado dicho portal, como Monumento Histórico Nacional.
Por encontrarse en ruinas, este portal debió ver comenzar su recuperación antes que el resto del predio.
Actualmente se han establecido dos cuerpos de edificio. Uno destinado al Aulario del Área Social (a lo largo de la calle Eduardo Acevedo) y otra a la FIC (a lo largo de la calle Jackson). Cada uno con accesos independientes. Por encima del portal de Rabú, se unen ambos cuerpos; siendo el último piso, el que contiene los salones destinados a los estudiantes de la FIC.
El sector destinado a la FIC ronda los 6700 M2.
A la entrada de la FIC, un gran Hall nos recibe junto al Aula Magna; con un pasillo vidriado que conduce a las oficinas administrativas y de gobierno. Un primer patio por el cual, se puede acceder al segundo patio que esta a nivel de subsuelo (en el que se encuentra la cantina).
Espacio donde dejar las bicicletas (inaugurado en 2018).
También, “el pasillo medieval”, que ha adquirido su re significación de la mano de los nuevos habitantes del edificio. Este comprende antiguas galerías del sector lateral oeste, que han sido re consolidadas como testimonio histórico.
Escaleras, ascensor y montacargas, dan acceso a la biblioteca en el nivel dos (la más amplia y mejor equipada de toda la Universidad, sin columnas y de buena iluminación). Y al nivel cuatro, no pudiendo acceder desde el ascensor o el montacargas al nivel tres, que es donde se encuentra el Set, los estudios y laboratorios de audio y video; que abarcan todo el piso.
Si se puede acceder al nivel cero, que será Planta Baja para los estudiantes que ingresen por el cuerpo de edifico Sur, es decir, por la Av. Gonzalo Ramírez.
Cronología de la construcción del edificio:
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1873-1875: Edificio Asilo de Expósitos y Huérfanos: Aspecto higienista de Francia, dormitorios grandes, patios amplios, mejores condiciones de los servicios higiénicos, calefacción por estufas de hierro.
1890: Se crea la Capilla como una nave principal y una torre campanario para acompañar la fe cristiana de la época. También se construye la enfermería del Asilo sobre la calle Gonzalo Ramírez.
1910: Se le asigna finalmente el nombre de Dámaso Antonio Larrañaga en honor a quien organizo la omisión de caridad en los primeros años del siglo XIX.
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1922: La enfermería se transforma en el hospital Pedro Vizca, hasta 1983 que sus servicios se trasladan al Hospital Pereira Rosell.
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1951: Se produce un derrumbe en el Asilo y es clausurado, comenzando un periodo de abandono y deterioro.
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1975: Declarado Patrimonio Histórico Nacional.
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1996: Se desafecta como monumento la mayor parte del edificio, quedando solo el sector del Portal y de la Iglesia
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2008: Se realiza una evaluación estructural del estado general de los remanentes del cuerpo central patrimonial, sus riesgos de colapso y la viabilidad de sustentar a futuro una estructura educativa.
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2010: Comienzan las obras de recuperación y re modelaje.
Fuentes:
- http://www.comunicacion.edu.uy/noticias/la-fic-se-mudar%C3%A1-al-nuevo-edificio-en-el-2016
- http://udelar.edu.uy/plandeobras/aulario-del-area-social-y-facultad-de-informacion-y-comunicacion/
- http://ramirochaer.net/wp-content/uploads/2013/11/Consolidaci%C3%B3n-Portal-de-Rab%C3%BA.pdf
- http://www.comunicacion.edu.uy/noticias/inauguraci%C3%B3n-del-aulario-del-%C3%A1rea-social-y-art%C3%ADstica
- https://www.enperspectiva.net/home/fotogalerianueva-sede-de-la-facultad-de-informacion-y-comunicacion-de-la-udelar/
- http://udelar.edu.uy/plandeobras/inaugura-local-de-facultad-de-informacion-y-comunicacion/
- https://www.presidencia.gub.uy/sala-de-medios/fotografias/Inauguracion-de-nueva-sede-de-la-Facultad-de-Informacion-y-Comunicacion?img=7#vista-ampliada-img
- http://www.csic.edu.uy/prensa/renderItem/itemId/38321/refererPageId/129